关键词： 教师资格证
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师：20世纪美国旅行家泰鲁。保罗在《游历中国》一书中断言：“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”公元2006年七月三日22时20分，随着一声汽笛声长鸣，钢铁巨龙穿过昆仑山，翻越唐古拉，骄傲地腾越在世界屋脊之上，青藏线的贯通，让对中国人持怀疑论的洋大人们收回了他们的成见，如果历史真的有轮回，还有一位具有诗坛统治力的大人物也会大跌眼镜。他是谁呢？
生（齐答）：李白。
师：怎么都知道？
生：李白写过《署道难》，其实青藏线才是难上加难。
师：你是这样认为的吗？
生：可能在唐朝，生产力比较低，进入四川比现在进入西藏还难。
师：你很有政治辨证思想。这种想法李白是通过怎样的诗句来表达的？
生：蜀道之难，难于上青天。
师：这一句话在诗中出现了几次？
生：出现了三次。
师：我们不妨把这三句来念一念，每一处的情感都不同。《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的首席代表作，从内容看，此诗应是天宝初年，诗人在长安为送别友人入蜀而作的。李白是感情极其丰富的男人，诗人天性就是漂泊，一看到月亮，就——
生：窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
师：朋友要离开时，诗仙也动了人间真情，送出一句：孤帆远影碧空尽——
生：唯见长江天际流。
师：好。友人的白帆消失了，李白还在远望。一腔友情，随一片白帆远去；无限神往，与一江春水合流。真可谓含不尽之意，见于言外。今天，离别的钟声又敲响了，诗仙又要送别友人，这次目的地是四川，太白作《蜀道难》送之，意欲何为？
生：想表达离别之痛。
生：我想是对友人的祝福。
生：可能是不想让朋友走，走了会伤心，会孤单。
师：同学们，你们的意思归纳起来就是两种，一是嘱咐和祝福。二是劝阻和挽留。到底哪一种更帖切呢？或者说还有第三者？我们不妨从文本如手，大声的厚颜无耻的朗读《蜀道难》，体会“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的浪漫主义杰作。（生读）
师：我想李白听了我们的朗读后，定会有知音之感，谁第一个说一说诗歌中有震撼力的诗句，就好比大地深处熔岩喷涌而出的感觉。
生：蜀道之难，难于上青天。
师：为何笑？
生：太平常了，简单。
师：其实，开头一句难于上青天说简单也不简单。大家发现了吗？此句前面还有七个特殊的字？
生：噫吁戏!危乎高哉!
师：特殊吗？
生：好象语气词多了点？
师：哪些语气词？什么意思？
生：噫吁戏!乎哉，五个，大概是四川的方言。
师：如果翻译成现代汉语是怎样的呢？
生：哎！
生：啊！
生：阿呦！
生：哇，我的妈呀！
生：哦。我的上帝！
师：哦，各种版本都到齐了。我惊叹于同学们的想象力。 “难”是一个抽象词语，那蜀道难到底难在何处？
生：蚕从及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不于秦塞通人烟。是写隔绝时间只久。
生：蜀地与世隔绝。
师：李白节取了两位蜀王的古怪的名字，是说蜀国的开国史多么悠远。“茫然”是悠久不可知的意思，和现在的用法稍有不同。还有吗？
生：西当太白有鸟道，可以横绝蛾眉颠，有鸟道，而无人道，也是说隔绝之久。
师：好，讲得很精辟。而蜀道的开辟也具有神奇色彩，谁来说一说这方面的内容？
生：五个大汉拽一条蛇，山崩地裂，大汉被压死，路就通了。
生：还有五个美女也被压死，入蜀之路才通。
师：老师曾看到过着这样故事，与课文有些出入，五位大汉压死后，不知为何，秦国的五个美女都奔上山去，化为石人，多浪漫。这个神话，反映了古代许多劳动人民为凿山开路，牺牲了不少人。李白运用这个神话，“地崩山摧壮士死”，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，终于打开了秦蜀通道，从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。总之，写出了开辟之难。所以，这里蜀道难，难于上青天，应读出什么样的感情？
生：读出惊叹之情。
师：鲁迅曾说，世上本来没什么路，走的人多了，也便自然有了路。现在路是开辟出来了，好走吗？
生：难，诗中说上有六龙回日之高标，下有波逆折冲之回川，蜀山太高，连太阳神的车子都得绕行！而且天梯石栈的下面是急湍险流。行路难啊，行路难。
生：还有黄鹤飞不过，猿猴也担忧。
师：为何写到黄鹤猿猴？
生：以“六龙回日”的神话和想像，用黄鹤是不飞则已，一飞冲天，黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬人行走之难。
师：反衬这词用的很到位。还有吗？
生：也有直接写行走苦难。比如青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。类似九曲黄河。
师：你的想象太开阔了，曲折越多，说明山势陡峻，写出了度越之难。行走中的人们的神态李白也描绘得淋漓尽致。
生：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。
师：的确，诗人通过摹写攀登者的神情和动作，如手扪星辰、呼吸紧张、可能有高原反应（生笑）抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚等，来进一步烘托山路纤曲，蜀道因其高而艰险难行。行走在蜀道上，不但路途难走，而且环境也不怎么好，影响人的情绪，读一读这样的诗句。
生：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。
师：悲能改做飞吗？
生：不能，因为这只鸟内心很痛苦，（生笑）。
生：子规就是杜鹃，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好象哭泣一样。
师：阵阵的子规悲啼，空旷孤寂的情绪缠绕在你的灵魂之中，离别之恨，飘零之感渗透在骨髓中。古人曾评论“又闻子规啼夜月愁空山，并无有人迹。空山古木间，日之所见者，但是悲鸟雌雄威群而飞；夜之所闻，但是子规月下啼血最苦”。无非烘托环境荒凉、凄清，充满了无限的哀怨与愁苦，使人闻而失色，诗仙发出了第二遍感慨。
生：蜀道之难，难于上青天。
师：渗透了哪些情感？
生：忧愁，担心。
师：这样的细节描写较好地渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有利的烘托了蜀道之度越之难。但蜀道还有更为奇险的风光，无限风光在顶峰。谁来说一说。
生：去天不盈尺，是说山峰之高，枯松倒挂倚绝壁，讲山壁之险。
师：这好比电影镜头中，先来一个连峰接天的一个长镜头，然后再来枯松的一个特写。当然，有魅力的镜头需要快慢结合，最好来点音响效果。诗中有吗？
生：有，飞湍、瀑流、平崖、转石，滚下来的是石头，多壮观
生：还有声响，雷鸣般的声音。排山倒海。惊险万分。
师：这一切产生了一种势若排山倒海的强烈艺术效果。山势高危使人望而生畏，山川险要令人惊心动魄，蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。诗仙就质问了。
生：其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉?
师：风光变换，现象丛生，在这样惊险的氛围中，作者写了通往成都的剑阁，读一读其地势险要的句子。（生读）。
师：成都是个好地方吗？
生：只是个军事要地，不是旅行的好地方。没有旅游价值。
生：军人特别厉害，化为豺与狼。并且野兽横行，猛虎蛇类吓人。
师：夕避长蛇，朝避猛虎句式有点特殊吧？
生：是互文，夕、朝名词或用做状语。
师：你判断得很对。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。政治环境相当恶劣，类似现在的伊拉克，恐怖横行，炸弹乱轰。随时葬身虎口蛇腹之虞。从战祸之烈，写出安居之难。所以李白又感叹。
生： 蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
师：包含着哪种感叹？
生：恐惧。
生：悔恨，后悔来到四川。
师：由此看来，诗仙三次感慨蜀道难，难于上青天，蕴涵着不同的心理体验。第一次，由隔绝之久，惊呼开辟之难，第二次由山势之危，诗人以鬼神莫测的笔法，忧惧度越之难，第三次由战祸之烈，悔恨安居之难。“蜀道之难，难于上青天”一句，前、中、后出现三次，反复咏叹，内容逐次加深，产生了回肠荡气的艺术效果。反反复复为哪般？谁来说一说？
生：李白写诗纯粹是为了挽留朋友，希望他留下来。
生：可能是劝阻统治者要当心安禄山造反，要及早准备。
生：我想蜀道难有所寄托。
师：哦，寄托？
生：借送友表达自己内心的苦闷，时运不济，命运多舛。借蜀道是说自己仕途之难。
师：真是仕途之难，难于上蜀道。仕途称心，蜀道则易；仕途无成，蜀道则难。否则，蜀道之难，难于上青天，干卿何事？中唐姚合《送李余及第归蜀》中说“李白蜀道难，羞为无成归，子今称意行，所历安觉危。”这对你的观点是有力的补充。此种想法在《梦游天姥吟留别》也有流露。安能摧眉折腰事权贵。
生：使我不得开心颜。
师：我们通过抽筋剥皮的解读，试图掀开蜀道的红盖头，看清庐山真面目。这是一首慷慨的悲歌，既有历抵卿相的屈辱，又有遍干诸侯的失意，既有报国无门的愤慨，又有败兴而返的伤心。中国诗坛上最耀眼的一座雕塑——诗仙，他的独特的个性，满怀的抱负，傲岸的反抗，在这里奏一出了最强音，天才极至，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可寻，一切都是冲口而出，随意创造，却是如此的美妙奇异，不可思异，这是浪漫文学交响诗的顶峰，这是上天赐给人类最好的礼物之一。在天才李白面前，一切庸碌无为，一切的怨天艾人是多么的可笑，人生只有永远进取向上。
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